संगीत और लयबद्ध: भाषण और ध्वनि

संगीत पर वक्तृत्व कला का प्रभाव लफ्फाजी है, बारोक युग की विशिष्ट (XVI - XVIII सदियों)। इन समयों में, यहां तक ​​कि संगीत संबंधी लफ्फाजी का सिद्धांत भी उठता है, जो संगीत को वाक्पटुता की प्रत्यक्ष उपमा के रूप में प्रस्तुत करता है।

संगीतमय बयानबाजी

पुरातनता में बयानबाजी द्वारा व्यक्त किए गए तीन कार्य - राजी करना, प्रसन्न करना, उत्तेजित करना - बारोक की कला में पुनर्जीवित होते हैं और रचनात्मक प्रक्रिया के मुख्य आयोजन बल बन जाते हैं। एक शास्त्रीय वक्ता के रूप में, सबसे महत्वपूर्ण बात यह थी कि उनके प्रदर्शन के लिए दर्शकों की एक निश्चित भावनात्मक प्रतिक्रिया का गठन किया गया था, इसलिए एक बारोक संगीतकार के लिए मुख्य रूप से दर्शकों की भावनाओं पर अधिकतम प्रभाव प्राप्त करना था।

बारोक शैली के संगीत में, एकल गायक और संगीत वाद्य यंत्र वादक मंच पर एक वक्ता की जगह लेते हैं। संगीतमय भाषण बयानबाजी, बातचीत और संवादों की नकल करना चाहता है। उदाहरण के लिए, वाद्य संगीत कार्यक्रम को दोनों पक्षों की संभावनाओं को दर्शाने के उद्देश्य से एकल कलाकार और ऑर्केस्ट्रा के बीच एक तरह की प्रतियोगिता के रूप में समझा गया था।

XVII सदी में। गायक और वायलिन वादक मंच पर अग्रणी भूमिका निभाने लगे, जिसके प्रदर्शनों में सोनाटा और एक बड़े कॉन्सर्ट (गोरक्षक, पूरे ऑर्केस्ट्रा और एकल कलाकारों के समूह) के विकल्प पर आधारित थे।

संगीत संबंधी बयानबाजी

निरंतर शैलीगत मोड़ लफ्फाजी की विशेषता है, जो विशेष रूप से अभिव्यंजक बयान करते हैं, इसके आलंकारिक और भावनात्मक प्रभाव को बढ़ाते हैं। कुछ ध्वनि सूत्र (संगीत और अलंकारिक आंकड़े) बारोक युग के संगीत में दिखाई देते हैं, जिसका उद्देश्य विभिन्न भावनाओं और विचारों को व्यक्त करना है। उनमें से अधिकांश ने अपने बयानबाजी के लैटिन नामों को प्राप्त किया। संगीत रचनाओं के अभिव्यंजक प्रभाव में आंकड़ों ने योगदान दिया, अर्थ और आलंकारिक परिपूर्णता के वाद्य और मुखर कार्यों को प्रदान किया।

उदाहरण के लिए दूसरा उठना प्रश्न की भावना पैदा की, और, संयुक्त जोड़ीदार उतरते सेकंडविलाप, शोक व्यक्त किया। रोक आश्चर्य, संदेह की भावना को चित्रित कर सकता है, आंतरायिक भाषण की नकल कर सकता है।

के कार्यों में बयानबाजी तकनीक I.S. बाख

जेएस बाख की प्रतिभाएं संगीत की लफ्फाजी से जुड़ी हुई हैं। चर्च के संगीतकार के लिए इस विज्ञान का ज्ञान महत्वपूर्ण था। लूथरन पूजा में आयोजक ने "संगीत उपदेशक" की एक अजीब भूमिका निभाई।

हाई मास के धार्मिक प्रतीकवाद में, I.S. वंश, चढ़ाई, और वृत्त की अलंकारिक आकृतियाँ बहुत महत्वपूर्ण हैं।

• वृत्त का आकार संगीतकार भगवान की महिमा के लिए लागू होता है, स्वर्ग की छवि।
• बढ़ती हुई तराजू उदगम, पुनरुत्थान और गिर रहा है मरने, दुःख से जुड़ा हुआ।
• क्रोमेटिक मूव्स माधुर्य में, एक नियम के रूप में, दुख, पीड़ा व्यक्त करने के लिए उपयोग किया जाता था। दुख की अनुभूति एफ माइनर (I S. Bach) द वेल-टेम्पर्ड क्लैवियर "वॉल्यूम I) में धुंधलेपन का रंगीन विषय बनाती है।
• आरोही छठे पर चलते हैं (आंकड़ा एक विस्मयादिबोधक है) सी शार्प मेजर के विषय में (बाख "सीटीसी" वॉल्यूम I) हर्षित उत्साह को व्यक्त करता है।

XIX सदी की शुरुआत तक। संगीत पर बयानबाजी का प्रभाव धीरे-धीरे खो जाता है, जिससे संगीतमय सौंदर्यशास्त्र का मार्ग प्रशस्त होता है।