एल बेथोवेन के कामों में सोनाटास शैली बहुत महत्वपूर्ण स्थान रखती है। शास्त्रीय रूप विकास से गुजरता है और एक रोमांटिक में बदल जाता है। उनके शुरुआती विरोधों को विनीज़ क्लासिक्स हेडन और मोज़ार्ट की विरासत कहा जा सकता है, लेकिन परिपक्व कार्यों में संगीत पूरी तरह से पहचानने योग्य नहीं है।
समय के साथ, बीथोवेन के सोनटास की छवियां बाहरी समस्याओं से व्यक्तिपरक अनुभवों में पूरी तरह से गायब हो जाती हैं, खुद के साथ व्यक्ति के आंतरिक संवाद।
कई लोगों का मानना है कि बीथोवेन संगीत की नवीनता प्रोग्रामेटिक से संबंधित है, अर्थात, प्रत्येक कार्य को एक विशिष्ट तरीके से या कथानक का समर्थन करता है। उनके कुछ पुत्रों का एक नाम है। हालांकि, यह लेखक था जिसने केवल एक ही नाम दिया था: सोनाटा नंबर 26 में एक एपीग्राफ के रूप में एक छोटी टिप्पणी है - "लेबे वोह"। प्रत्येक भाग का एक रोमांटिक नाम भी है: "विदाई", "पृथक्करण", "बैठक"।
बाकी सोनाटा पहले से ही मान्यता की प्रक्रिया में और उनकी लोकप्रियता के विकास के साथ हकदार थे। ये नाम दोस्तों, प्रकाशकों, रचनात्मकता के प्रशंसकों के साथ आए थे। इस संगीत में डूबे रहने पर उठने वाले हर मूड और संघों के अनुरूप।
बीथोवेन के सोनाटा चक्र में इस तरह का कथानक अनुपस्थित है, लेकिन लेखक स्पष्ट रूप से कभी-कभी एक शब्दार्थ विचार के अधीनस्थ एक नाटकीय तनाव पैदा कर सकता है, इसलिए स्पष्ट रूप से शब्द को वाक्यांश और एग्जॉस्ट की मदद से अवगत कराया जो विषयों ने खुद को सुझाया था। लेकिन उन्होंने खुद को प्लॉट की तुलना में अधिक दार्शनिक रूप से सोचा।
सोनाटा № 8 "दयनीय"
सबसे पुराने कामों में से एक - सोनाटा नंबर 8, जिसे "दयनीय" कहा जाता है। नाम "ग्रेट पेटिटिक" उसे बीथोवेन ने खुद दिया था, लेकिन यह पांडुलिपि में इंगित नहीं किया गया था। यह काम उनके शुरुआती काम का एक प्रकार का परिणाम था। यहाँ साहसी वीर-नाटकीय चित्र स्पष्ट रूप से खुद को प्रकट करते हैं। 28 वर्षीय संगीतकार, पहले से ही सुनवाई की समस्याओं को महसूस करने लगे और दुखद रंगों में सब कुछ महसूस करते हुए, अनजाने में दार्शनिक रूप से जीवन से संबंधित होने लगे। सोनाटा का उज्ज्वल नाट्य संगीत, विशेष रूप से इसका पहला भाग, चर्चा और विवाद का विषय था, जो ओपेरा प्रीमियर से कम नहीं था।
संगीत की नवीनता भी पार्टियों के बीच तीव्र विरोधाभास, संघर्ष और संघर्ष में थी, जबकि एक ही समय में उन्हें एक-दूसरे में घुसना और विकास की एकता और उद्देश्यपूर्णता पैदा करना था। नाम खुद को पूरी तरह से सही ठहराता है, खासकर जब से अंत भाग्य को चुनौती देता है।
सोनाटा № 14 "मूनलाइट"
गेय सौंदर्य से भरपूर, कई "मूनलाइट सोनाटा" का प्रिय काम, बीथोवेन के जीवन के दुखद दौर में लिखा गया था: अपने प्रिय के साथ सुखद भविष्य की आशाओं का पतन और अनुभवहीन बीमारी की पहली अभिव्यक्तियाँ। यह वास्तव में एक संगीतकार की स्वीकारोक्ति है और उसका सबसे हार्दिक काम है। सोनाटा नंबर 14 को लुडविग रैलसटैब से अपना सुंदर नाम मिला, जो एक प्रसिद्ध आलोचक थे। यह बीथोवेन की मृत्यु के बाद हुआ।
सोनाटा चक्र के लिए नए विचारों की खोज में, बीथोवेन पारंपरिक रचना योजना से पीछे हटते हैं और एक काल्पनिक माता के रूप में आते हैं। शास्त्रीय रूप के ढांचे को तोड़ते हुए, बीथोवेन ने अपने काम और जीवन को पकड़ते हुए, तोपों की अवहेलना की।
सोनाटा № 15 "देहाती"
सोनाटा नंबर 15 को "बिग सोनाटा" का लेखक नामित किया गया था, लेकिन हैम्बर्ग ए। क्रांति के प्रकाशक ने उसे एक अलग नाम दिया - "पादरी"। इसके तहत, यह बहुत अच्छी तरह से ज्ञात नहीं है, लेकिन यह पूरी तरह से संगीत के चरित्र और मनोदशा से मेल खाती है। पेस्टल शांत रंग, काम की गीतात्मक और आरक्षित-उदासीन छवियां हमें सामंजस्यपूर्ण स्थिति के बारे में बताती हैं जिसमें बीथोवेन अपने लेखन के समय थे। लेखक खुद इस सोनाटा से प्यार करता था, और अक्सर इसे खेलता था।
सोनाटा № 21 "औरोरा"
सोनाटा ,21, जिसे "ऑरोरा" कहा जाता है, एक साल में संगीतकार की सबसे बड़ी उपलब्धि - वीर सिम्फनी के साथ लिखा गया था। सुबह की देवी इस काम के लिए मूस बन गई। जाग्रत प्रकृति और गीतात्मक रूपांकनों की छवियाँ उनके आध्यात्मिक पुनर्जन्म, आशावादी मनोदशा और शक्ति की वृद्धि का प्रतीक हैं। यह बीथोवेन के दुर्लभ कार्यों में से एक है, जहां आनंद, जीवन-पुष्टि शक्ति और प्रकाश है। रोमेन रोलैंड ने इस काम को "व्हाइट सोनाटा" कहा। लोकगीत रूपांकनों और लोक नृत्य की लय भी इस संगीत की प्रकृति की निकटता का संकेत देती है।
सोनाटा № 23 "अप्पसियनता"
"अप्पसियनता" नाम सोनाटा नंबर 23 भी लेखक द्वारा नहीं, बल्कि प्रकाशक क्रांति द्वारा दिया गया है। बीथोवेन ने खुद को मानवीय साहस और वीरता के विचार, तर्क और इच्छा की प्रबलता, शेक्सपियर के द टेम्पेस्ट में सन्निहित किया था। "जुनून" शब्द से जो नाम आता है वह इस संगीत की आलंकारिक संरचना के संबंध में बहुत उपयुक्त है। इस काम ने संगीतकार की आत्मा में जमा सभी नाटकीय शक्ति और वीरता के दबाव को अवशोषित कर लिया है। सोनाटा विद्रोही भावना, प्रतिरोध के विचारों और कठिन संघर्ष से भरा है। वह सही सिम्फनी, जो वीर सिम्फनी में सामने आई थी, शानदार ढंग से इस सोनाटा में सन्निहित है।
सोनाटा № 26 "विदाई, अलगाव, वापसी"
सोनाटा truly26, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, चक्र में एकमात्र सही मायने में क्रमादेशित कार्य है। इसकी संरचना "विदाई, पृथक्करण, वापसी" - जीवन चक्र के रूप में, जहां अलग होने के बाद प्रेमी फिर से मिलते हैं। सोनाटा आर्कड्यूक रूडोल्फ के दोस्त और संगीतकार वियना के छात्र के प्रस्थान के लिए समर्पित थी। बीथोवेन के लगभग सभी दोस्त उसके साथ चले गए।
सोनाटा № 29 "हैमरक्लेविर"
चक्र में सबसे आखिरी में से एक, सोनाटा नंबर 29, जिसे "हैमरक्लेविर" कहा जाता है। यह संगीत उस समय बनाए गए नए हथौड़े यंत्र के लिए लिखा गया है। किसी कारण के लिए, यह नाम केवल 29 पुत्रों के लिए तय किया गया था, हालांकि हैमरक्लेवियर नोट उनके सभी बाद के पुत्रों की पांडुलिपियों में खड़ा है।
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